La vida es un lazo

Señorito Iván:  -Las ideas de esta gente, se obstinan en que se les trate como a personas y eso no puede ser. Miguel Delibes, "Los santos inocentes".

Mayores que los estragos de la pandemia, lo son los de la dolorosa sumisión de un pueblo, abocado a revivir el inacabable drama de las relaciones entre amos y siervos. Jesús de la Palma

Qué mala prensa tiene la mentira, pero qué necesaria es. Hoy le he dicho a mi mujer que me mintiera, que me dijera que todo iba a salir bien, quería escuchar que siempre íbamos a estar juntitos, hasta que una noche, ya de viejecitos, el Señor nos llevara con él mientras durmiéramos. Qué buena prensa tiene la verdad, pero según transcurren los años más alejada la quiero de mi vida, porque la verdad tiene mucho de reaccionaria, y la mentira, de zalamera, y yo ya empiezo a agradecer que me regalen el oído, porque la mentira apesta, es cierto, pero la verdad asfixia. Jesús de la Palma

"Desde finales de la Segunda Guerra Mundial el salto más dramático de endeudamiento se produjo después de 2008. (...) Los bancos que cayeron en dificultades se las ingeniaron para presentarse a sí mismos como demasiado grandes para caer, y por esta razón debían ser salvados políticamente. (...) Al actuar de este modo, sacaron partido del miedo de la gente y de los gobiernos respecto de un colapso de la economía real, y abrieron así el camino para un costoso rescate keynesiano. (...) Así, se hizo creer que este salvataje era necesario para evitar el empobrecimiento colectivo".

"La estabilización monetaria de la economía mundial en los tempranos años 1980 fue un tour de force que vino acompañado de un alto riesgo político; solo pudo ser realizada por gobiernos que, como los de Reagan y Thatcher, estuvieran dispuestos a provocar desempleo masivo para la restauración de moneda sana y aplastar toda resistencia social a cualquier costo. En este sentido, la desarticulación del sindicato de controladores aéreos por parte de Ronald Reagan en 1981 y el triunfo de Margaret Thatcher sobre el sindicato de mineros en 1984 constituyen puntos de inflexión dramáticos y de gran importancia simbólica". Wolfgang Streeck, "Comprando tiempo".

En 2012, Wolfgang Streeck realizó un concienzudo y sagaz análisis sobre la crisis financiera de 2008; en una de tantas sentencias, apostilla lo siguiente: "De lo que me siento seguro es de que el reloj está corriendo para la democracia tal como la hemos conocido, en tanto ha sido esterilizada como democracia redistributiva de masas y reducida a una combinación de estado de derecho y entretenimiento público".

Leo en "Comprando tiempo", de Wolfgang Streeck, una denominación que me hiela, se refiere a "la población sobrante desechada", esa que abunda, que se silencia; la que es mayoría en todas las crisis, ya sean a nivel mundial o estatal. Los olvidados. Jesús de la Palma

"Bien se sostiene este discurso sobre la moderna represión del sexo. Sin duda porque es fácil de sostener. Lo protege una seria caución histórica y política; al hacer que nazca la edad de la represión en el siglo XVII, después de centenas de años de aire libre y libre expresión, se lo lleva a coincidir con el capitalismo: formaría parte del orden burgués. (...) Del hecho mismo parte un principio de explicación: si el sexo es reprimido con tanto rigor, se debe a que es incompatible con una dedicación al trabajo general e intensiva".

Hoy, que tan al día están los eslóganes veganistas, y los que, en un alarde de cinismo, anteponen la salud ante todo, llegando incluso a despreciar el valor del dinero; dirigidos, cómo no, por parte de las élites a una población cada vez más empobrecida y desesperanzada; cabe recordar la charla de Lazarillo de Tormes con su tercer amo, más avaro y rastrero que los dos anteriores: "Vivirás más y más sano —me respondió—. Porque, como decíamos hoy, no hay tal cosa en el mundo para vivir mucho que comer poco. —Si por esa vía es —dije entre mí—, nunca yo moriré, que siempre he guardado esa regla por fuerza, y aun espero, en mi desdicha, tenerla toda mi vida".  Jesús de la Palma

Sócrates. - Cuando nos hayamos purificado así, desembarazándonos de la locura del cuerpo, estaremos en contacto verdaderamente con las cosas puras y conoceremos por nosotros mismos la esencia de las cosas, y es en esto seguramente en lo que consiste la verdad.

Al observar semejante obra de ingeniería, semejante prodigio, fruto de la mente humana, pienso lo que muchos: somos capaces de lo peor y de lo mejor. Lo mezquino y lo elevado conviven en cada uno de nosotros con total naturalidad, en habitaciones contiguas, y vivimos, por esto, siempre en el límite de lo racional. Hoy se habla de pandemia, pero no se habla de ignorancia, de mansedumbre; de proselitismo, de codicia. Jesús de la Palma

Cuando somos jóvenes e inseguros pretendemos llevar razón a toda costa, pero con la edad aprendemos que la razón solo trae catástrofe y desengaño, y que la razón viene por defecto, como todo lo malo, y que para alcanzarla solo hay que actuar con sentido común, sin excesos ni excentricidades. Llevar razón no tiene mérito alguno, y solo cuando comprendemos esto comenzamos a tener razón, porque a partir de ahí nuestros argumentos dejan de apoyarse sobre aspavientos y frases grandilocuentes. Jesús de la Palma

La paradoja del sujeto de hoy es la del sujeto productivo que, sin embargo, no puede producir debido a la falta de oportunidades; la del sujeto que no ha de pensar más allá de lo establecido y que, sin embargo, se le somete a un constante bombardeo de frases motivacionales donde se le incita a tomar la iniciativa, a ser él mismo; único e irremplazable. Jesús de la Palma

Según el Evangelio de Marcos (6, 2-3) Jesús no fue hijo único: 6 Salió Jesús de allí y vino a su tierra, y le seguían sus discípulos. 2 Y llegado el día de reposo,[a] comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos, oyéndole, se admiraban, y decían: ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos? 3 ¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él.

En "Mi tío Jacinto", cinta que sigue la estela del neorrealismo italiano, Pepote, un huérfano de siete años que vive con su tío Jacinto, para buscarse unas perras deambula por las calles hasta que recala entre una muchedumbre que asiste al espectáculo de un organillero; este, al percatarse de la presencia del huérfano descarriado, decide usarlo como cebo y lo alecciona en el arte de pasar el platillo al final de cada número, y para que Pepote no se apropie de lo que no es suyo, hace que atrape una mosca con la mano que le queda libre y lo obliga a retenerla como prueba de fidelidad: mano ocupada, mano honrada. Jesús de la Palma

"Los dioses condenaron a los míseros mortales a vivir en la tristeza, y solo ellos están descuitados. En los umbrales del palacio de Júpiter hay dos toneles de dones que el dios reparte: en el uno están los azares y en el otro las suertes. Aquel a quien Júpiter, que se consiente en lanzar rayos, se los da mezclados, unas veces topa con la desdicha y otras con la buena ventura; pero el que tan solo recibe azares, vive con afrenta, una gran hambre le persigue sobre la divina tierra, y va de un lado para otro sin ser honrado ni por los dioses ni por los hombres".